Il contributo, esattamente vent’anni dopo la pubblicazione della Lettera enciclica Fides et ratio circa i rapporti tra fede e ragione, intende evidenziare alcuni elementi concernenti la riflessione e la pratica filosofica, e il suo rapporto con le altre discipline, all’interno della proposta dei quattro criteri di fondo «per un rinnovamento e un rilancio del contributo degli studi ecclesiastici a una Chiesa in uscita missionaria» che Papa Francesco elenca al n. 4 della Costituzione apostolica Veritatis gaudium (dicembre 2017) circa le università e le facoltà ecclesiastiche. In modo particolare ci si sofferma sul primo criterio, prioritario e permanente, «della contemplazione e della introduzione spirituale, intellettuale ed esistenziale nel cuore del kerygma, e cioè della sempre nuova e affascinante lieta notizia del Vangelo di Gesù». Dal Proemio di Veritatis gaudium è possibile, infatti, quasi “tratteggiare una filosofia” (come “visione sapienziale”) che può essere offerta in chiave di contributo di elaborazione di pensiero e di azione alla società di oggi, in un momento in cui emerge sempre più di fronte ai nostri occhi, come ricorda il Pontefice, «una grande sfida culturale, spirituale ed educativa che implicherà lunghi processi di rigenerazione».

This contribution, twenty years after the publication of the Encyclical Letter Fides et ratio on the relationship between faith and reason, intends to show some significant elements concerning the philosophical reflection and practice, and the relationship between philosophy and other sciences, according to the perspective of the four fundamental criteria «for a renewal and revival of the contribution of ecclesiastical studies to a Church of missionary outreach» provided by Pope Francis at n. 4 of the Apostolic Constitution Veritatis gaudium (December 2017) on ecclesiastical universities and faculties. Particularly the contribution focuses on the first criterion, the most urgent and enduring, that is the «contemplation and the presentation of a spiritual, intellectual and existential introduction to the heart of the kerygma, namely the ever fresh and attractive good news of the Gospel of Jesus Christ». From the Foreword of Veritatis gaudium is possibile to underline, in fact, such a “philosophy” (considered as “sapiential” vision) that can be offered as an important contribution of thought and action to today society, in a moment when even more we are facing, as Pope Francis recalls, «a great cultural, spiritual and educational challenge, and it will demand that we set out on the long path of renewal».