L’incontro dell’induismo con la modernità è cominciato con il colonialismo occidentale e con l’arrivo dei missionari cristiani dall’Europa. Esso ha avuto come risultato la nascita del neo-induismo, del fondamentalismo, del nazionalismo, del proselitismo indù, del rapporto tra religione e politica, dell’intolleranza verso i musulmani e i cristiani. Esso ha messo in luce il problema attinente i diritti umani, la povertà di pensiero, i forti contrasti all’interno dell’induismo e della ricerca per una nuova identità Indù. Per superare il problema della modernità, occorre che l’induismo faccia un’autocritica a proposito dei diritti umani, e che abbandoni la sua mentalità anti-occidentale, il suo atteggiamento troppo auto-centrato e la sua chiusura in se stesso.

The encounter of Hinduism with modernity began with Western colonialism and the arrival of Christian missionaries from Europe. From this encounter emerged neo-Hinduism, Hindu fundamentalism and militant nationalism. It also resulted in the politicization of Hinduism, persecution of religious minorities, neglect of human rights and scarcity of philosophical reflection. Today, Hinduism needs to search for a new Hindu identity, one that is more self-critical, especially with regard to its respect for human rights both within itself and in relation to non-Hindus. It should abandon its anti-Western phobia, its delusion of self-sufficiency and superiority over other cultures, and its tendency to be inward looking.