L’articolo affronta la complessità del tema puro-impuro attraverso tre approcci: antropologico, filosofico, teologico. La ricerca della purezza e la ripulsa dall’impurità è ben più ampia del suo referente affettivo-sessuale, che in ogni caso resta presente e apicale, e si situa all’incrocio del senso religioso, dell’apertura metafisica e dell’ordine sociale. L’esasperazione ritualistica o razionalistica della purezza diventa facilmente violenza, mentre la redenzione della purezza ad opera di Cristo la identifica con la “purezza di cuore”, che lungi dall’assumere una coloritura spiritualistica, è ad un tempo rettitudine del pensiero, integrità dell’agire e castità del corpo orientati all’assoluto affettivo della carità.

The article addresses the complexity of the pure-impure theme through three approaches: anthropological, philosophical, theological. The search for purity and the rejection of impurity is much broader than its affective-sexual referent, which in any case remains present and apical, and is located at the intersection of the religious sense, metaphysical openness and social order. The ritualistic or rationalistic exasperation of purity easily becomes violence, while the redemption of purity by Christ identifies it with the “purity of heart”, which far from assuming a spiritualistic coloration, is at the same time rectitude of thought, integrity of action and chastity of the body, oriented to the affective absolute of charity.