Presentazione

• Presentazione
  
  629-630
  Carlo Nanni
  

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Studia

• Storia, storiografia, agiografia, atti dei martiri
  
  631-637
  Biagio Amata
  

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• Storiografia ed agiografia nella tarda antichità: un aspetto dell'incontro fra due culture
  
  639-643
  Gabriele Marasco
  

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• Eusebio e la storiografia profana: il caso della Praeparatio Evangelica
  
  645-669
  Antonino Pinzone
  

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• Costantino il "Nuovo Mosè"
  
  671-700
  Marilena Amerise
  

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• Il dibattito contemporaneo sulla conversione di Costantino
  
  701-735
  Antonio Baldini
  

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• Epiphane de Salamine sur le schisme mélitien
  
  737-770
  Hans Hauben
  

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• Biografia e agiografia fra pagani e cristiani fra il IV e il V secolo: le Vitae di Eunapio e la Historia Lausiaca
  
  771-798
  Ugo Criscuolo
  

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• Storia narrativa nelle Storie Ecclesiastiche
  
  799-827
  Concetta Molé Ventura
  

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• Atanasio fra storia e agiografia
  
  829-859
  Gabriele Marasco
  

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• I Barbari nelle fonti tardoantiche e protobizantine
  
  861-879
  Maria Dora Spadaro
  

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• La clericalizzazione della religione cristiana in alcune testimonianze del Codice Teodosiano
  
  881-893
  Lucio De Giovanni
  

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• L'imperatrice Eudocia nella tradizione agiografica
  
  895-916
  Daniela Motta
  

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• La tradizione storiografica bizantina nella questione dei rapporti tra gli imperatori Severi e il Cristianesimo
  
  917-924
  Enrico dal Covolo
  

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• Agiografia e Istituzioni: il caso siciliano
  
  925-948
  Elena Caliri
  

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• Giovanni di Antiochia e un'interpretazione etrusca della storia
  
  949-975
  Umberto Roberto
  

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• Renommée et sainteté. Historiographie et hagiographie dans les chroniques tardo-antiques latines et dans le De ortu abitu patrum d'Isidore de Séville
  
  977-988
  Hervé Inglebert
  

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• Cuando lo falso parece realidad: la crónica de Dextro
  
  989-1005
  Marc Mayer
  

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