La riflessione proposta intende sviluppare il tema della familiarità negli scritti di Emmanuel Lévinas, il quale vi fa riferimento a partire dalla riflessione sulla relazione che si instaura tra padre e figlio. Questa risulta investita da una certa paradossalità dovuta al fatto che esisterebbe una doppia natura in tale rapporto che presuppone un’origine comune (da cui scaturirebbe quella che qui definiamo “familiarità”), senza però ridursi ad una mera omologazione per non ricadere nella totalità, che rappresenterebbe tra l’altro la deriva del pensiero Occidentale. Pertanto, per conservare l’identità e l’autonomia del figlio risulta imprescindibile riconoscerne l’assoluta alterità, rispetto al padre. Così, ci troviamo di fronte ad un paradosso, dal momento che il padre è nel figlio, come causa efficiente, ma non fino in fondo perché il figlio mantiene la propria unicità d’essere, senza tradursi in un totale prolungamento dell’esistenza paterna. In questa dialettica paradossale, che prevede la compresenza di identità e alterità, affronteremo il senso della familiarità che, di fatto, presuppone le due dimensioni come simmetriche e complementari.

This reflection aims to develop the theme of familiarity in the writings of Emmanuel Lévinas, who addresses it by reflecting on the relationship between father and son. This relationship is imbued with a certain paradoxicality, stemming from the dual nature of this relationship, which presupposes a common origin (giving rise to what we call “familiarity”), yet without being reduced to mere standardization, lest it fall into totality, which would also represent the drift of Western thought. Therefore, to preserve the child’s identity and autonomy, it is essential to recognize his absolute otherness, compared to the father. Thus, we are faced with a paradox, since the father is present in the child as an efficient cause, but not entirely, because the child maintains his own uniqueness, without becoming a complete extension of the paternal existence. In this paradoxical dialectic, which involves the coexistence of identity and otherness, we will address the sense of familiarity which, in fact, presupposes the two dimensions as symmetrical and complementary.